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秀腿秀腰,不如秀头秀脑(释“秀”)

发布日期:2021-10-13 09:28    点击次数:184

    当我看到舞者优美地舞蹈,当我看到画家潇洒地挥毫,当我看到魔术师诙谐机智地表演,当我看到模特儿们高傲优雅地摆动扭转着秀腿秀腰……,我一边动情地惬意地欣赏着,一边默默地扪心自问:老夫老矣!尚有用否?人皆在秀,我秀什么?

    俗话说:靠山吃山!靠水吃水!有智吃智!有力吃力!我不会舞蹈,不会作画,不会魔术,更不会象模特儿一样高傲优雅地秀腿秀腰!但我自负还颇有头脑,不妨但凭老夫秀把智慧瞧瞧?我常常想:既然上帝创造了人类,那人人都应该是有用的吧!我这一生别无他好,只是酷爱汉字!莫非冥冥中是天神派我来解决人世间纷扰凌乱的汉字问题的?

    我静静地观察了好多年,我发现有好多问题要是我不站出来说说,恐怕是五十年一百年甚至是千儿八百年,也很难有人会破天荒地涉足的!因为人们还生活在既有的错误的文字理论的阴影下,常人往往是没有打破它的能力和欲望的,甚至连怀疑它的一丁点儿想法儿都还没有!地球上大约有六十亿人吧,对于荒谬透顶但却顽固异常的“形声字”理论来说,即便世界上有这大约六十亿个人都在相信它,也总有一个人不浑浑噩噩地随波逐流地去迷信它,那就是我!

    我今天来给大家“秀一秀”这个古老的“秀”字吧!

    许慎《说文》:上讳,汉光武帝名也。这算啥解释呀?基本上算是没说。《尔雅》:荣而实者谓之秀。《广雅》:秀,出也。

    今天它的通常用义如下:

    1、植物吐穗开花,多指庄稼:~穗。~而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不~(喻人早死或虚有其表)。

    2、特别优异的,亦指特别优异的人:~异。~才。优~。后起之~。

    3、美丽而不俗气:~丽。~劲。~俊。~拔(秀丽而挺拔)。清~。~外慧中(外貌俊美,内心聪明)。

    但这些都不是它的本义了。你看到过甲骨文的“秀”字吗?假如说你仍然执迷不悟地沉溺于荒谬无稽的“形声字”假说儿的话,你将永远也弄不明白“秀”字的本义了!你将永远也搞不明白以“秀”为字元的“绣、锈、透”等系列字的造字理据了!

    “秀”字的甲骨文字形和今天的楷体字形相比较,大致有三处区别:一、甲骨文“秀”字上面一撇较短,向右不出头,和中间一竖组成一个“7”字。二、上面“禾”字中的一横在其甲骨文字形中是一段下玄弧状的曲线。三、“禾”字中的“一撇、一捺”在甲骨文字形中圆润地连接成了一段上玄弧状的曲线。

    在我看来,一部文字史就是一部生活史、一部社会史,就是一部科技史、一部发明创造史!每一个文字的发明创造都应该是围绕着人类历史中的每一个、每一次的实实在在的生活、生产中的发明创造而进行的。它往往记录着人们一次次的发明或者是一个个的发现,它记录着人们的曾经的成就,记录着人们当时的喜悦!因此说,古文字“秀”字一开始就应该是以一个实词的身份出现的。他就应该是具有非常明确的实实在在的意义的“绣”字的本字。“秀”和“绣”是古今字的关系,它们就是一对古今字。

    思想引领方向,思路决定成败!

                       

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    你看你看,古“秀”字分明就是一幅“绣”的动作示意图嘛——

    一根针(中间一竖)带着一根蓬松的线(下面的“乃”字),从下向上穿透底布(上玄弧)。这是起始的一个动作。接着是:一根针(中间一竖)带着一根拉紧的线(上面的一短撇),从上向下穿透底布(下玄弧)。这是第二个动作。如此这般地“上一针、下一针”反反复复地穿针引线,便“绣”开了。

    在讲“休”字的时候,我曾经说过其读音“xiu”是呼吸声的模拟。在这里,它仍然是呼吸声的模拟。它表明“秀”就是类似于呼吸的“上上下下、进进出出”的一种动作。这样一来,以“秀”字为字根的系列字也可以得到很好的解释了。

    “锈”就是金属表面出现的像“绣”上的图案花纹一样的东西。

    “透”就是像“绣”的过程中用针穿透布料似的一个动作或一种状态。